Tuesday, 11 November 2008

How much is enough?

Catalan and Basque nationalism are creations of the late 19th century. They stem from industrialisation, which made these the richest regions in the country, taking in migrants from elsewhere in Spain. At the time the Spanish state, unlike its French counterpart, lacked the resources to integrate the country, says Antonio Elorza, a Basque political scientist at Madrid’s Complutense University. Otherwise Catalonia and the Basque country would have been as content within Spain as Languedoc and Brittany are within France.

Mike Reid, How much is enough?, The Economist (06/11/2008)


I usually read the two main London-based financial media: Financial Times and The Economist, two of the most influential economical media in the world, together with the Wall Street Journal. I prefer The Economist because of its more "laissez-faire" opinions but I have always been somewhat sceptical with their judgement on the Spanish politics (at least it does not favour openly the Spanish Socialist Party as the FT often does). However, this Saturday's Special Report by TheEconomist gifted us with an audacious and correct analysis of Spain's economical and political situation: The party is over.

One of the articles of the report, How much is enough?, on the Spanish devolution of power to the regions, is so extremely accurate that I called my housemate so we could read it and enjoy it together. I could not believe some Britons at last were considering the Spanish regional nationalisms as they actually are: selfish, parochial and irrational. Though it stated the observable, plain truth, it made me very happy that an unbiased foreigner had been able to point the nakedness of the emperor (i.e., the non-sense of the nationalists' requests) after having observed, been informed and checked their opinions.

Of course, the nationalists yelled with rage and called for apologies: they are pissed off because truth hurts and even more when it is told in such a fair, balanced and English manner. As the report's author Mike Reid says, the Catalan government was upset by the Catalan ex-president being called "cacique" (provincial political boss, a kind of Mafia boss without the killings) because it is true.

Love and freedom.

Andalucia: cortijo del PSOE

Welcome to Andalucia: PSOE's country estate. Bienvenidos a Andalucia: el cortijo del PSOE.

La tela de araña andaluza (Andalucia's cobweb)

Caso Chiclana

Love and freedom.

Saturday, 1 November 2008

Comment to A. Esplugas' post

Para que luego digan que el "consumismo" es cosa del capitalismo. Capitalismo viene de capital, y el capital solo se obtiene ahorrando. Quienes promueven el vicio del consumismo, a costa del necesario ahorro que necesita acumular la economía para financiar su reestructuración y saneamiento, son keynesianos como Krugman. Que cada palo aguante su vela.
A. Esplugas, Krugman a favor del consumismo (31/10/2008)


My comment to Albert Esplugas' Krugman a favor del consumismo:

Simply put, Keynes' economic theory is welcomed by governments and policymakers of all countries because it gives them the chance to become even mightier, to control higher amounts of money and to appear as solvers of the problems they themselves help to create.

While agreeing to your post in principle, I'd propose a slight amendment: capital is a means of measuring the wealth and wealth is generated mainly by _working_, hardly maintained by _saving_ and multiplied by _investing_ it.


Love and freedom.

Tuesday, 28 October 2008

Going exam-crazy

Borja is "breaking his horns" studying. Honestly, I am going crazy with these two exams and I am sick of studying. But, two years ago when I opted to take the ACA qualification, I knew what I was getting into. It was my decision and I will fulfill it as a man. Just wish me good luck and if you want pray for me.

Love and freedom.

Sunday, 19 October 2008

The Fourth Power: the media or the Nation?

Deslumbrante paradoja a la española: un presidente [J.L.Rodríguez Zapatero] que a duras penas puede hacer aprobar los PGE [Presupuestos Generales del Estado] por la minoría parlamentaria de que dispone, parece gozar de un poder sin parangón –superior incluso al de Franco desde el punto de vista económico-financiero. Controla el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial, que ha dejado de existir como poder independiente. Con los sindicatos por guardia de corps, se encama con la banca, mientras los dueños de los media –que esperan como agua de mayo su propio Plan de Rescate a lo Paulson- comen en su mano.
El Cuarto Estado y el Madrid bancario (El Confidencial, 19/10/2008)


Today's must-read: El Cuarto Estado y el Madrid bancario. Jesús Cacho at his best.

The political class (policimakers and regulators) may control the first Three Powers. The media may be the Fourth Power. But the Spanish Nation, i.e., the Spanish people, is the source of all sovereignity, of all Power. We decided that voting our 1978 Constitution. Why don't we exercise it?? Why do we let an oligarchy to control our destiny?

Why don't Spaniards realise that Spain got rid of the Francoist regime more than 30 years ago but PSOE is making Spain head for another corrupt socialist Regime?

Love and freedom.

The capitalist way to socialism

Si el siglo XX fue el de las grandes masacres en nombre de los distintos socialismos, el XXI empieza como el siglo del socialismo por consenso global con el equívoco nombre de capitalismo. De Estado, naturalmente. De Gobierno, se entiende. Liberticida, claro está.
If the 20th century was the one of the large massacres in the name of the various socialisms, the 21st century begins as the century of the socialism by global consensus and wrongly called capitalism.

Federico Jiménez Losantos, La vía capitalista al socialismo (El blog de Federico, 18/10/2008)


I fully agree with this post by Federico Jiménez Losantos. I was drafting a post in the same direction, but I keep delaying it because I have urgent work and study to do. I'd like as well to translate FJL's post into English if I have time, though I doubt it.

Love and freedom.

Neoprogs

[Para ser "neoprog"] Basta solamente con compartir una serie de objetivos básicos-la libertad, la igualdad, la justicia, la resistencia a la opresión, el progreso, la liberación mediante el conocimiento- y estar dispuesto a usar los medios más efectivos y razonables para lograrlos.
Citoyen, Neoprogs: Armados y Peligrosos (Blog: La ley de la Gravedad, 15/10/2008)


Los objetivos que según Citoyen definen a un "neoprog" podrían ser suscritos por casi cualquier ser humano de bien, así que se pueden usar para definir un grupo ideológico. Los problemas que una ideología intenta responder van más allá: la jerarquía de valores y objetivos, la relación entre ellos y la realidad y la técnica para que valores y realidad se acoplen y se puedan conseguir los objetivos. Hasta que Citoyen no indique la respuesta "neoprog" a estos problemas seguiré sin saber qué es un "neoprog".

Como decía, la definición de "neoprog" de Citoyen es muy genérica y, si bastara ser partidario de esas ideas para ser "neoprog", muchísima gente sería "neoprog". El problema es que a la mayoría de ellos no les gustaría que ser calificados de "izquierdistas". Por contra, sucede que muchos que se dicen de "izquierdas" no soportan realmente alguno de los objetivos que menciona Citoyen.

Reconozco que me irrita el engreimiento de muchos que se dicen de "izquierda" que se sienten moralmente superiores a los demás simplemente por decir las palabras mágicas: "soy de izquierdas". La mayoría de ellos ni siquiera se han parado a pensar qué significan esas palabras, pero eso no les impide pensar que la "derecha" no quiere ni acepta alguno o todos de los objetivos humanos mencionados arriba por Citoyen. Confío por lo menos que Citoyen no sea uno de ésos que me irritan y que no piense que sólo él y los que se dicen "neoprogs", "progresistas", "de izquierdas" o "socialdemócratas" son los únicos que desean conseguir esos objetivos humanos.

Nunca me han gustado las etiquetas "izquierda" ni "derecha"; son inexactas, maleables a gusto del consumidor y fáciles de falsear. Si tengo que elegir clasificaciones de ese tipo, el Nolan Chart se adecúa mejor a la complejidad de las ideologías.

Sin embargo, prefiero que uno llame por su nombre a lo que piensa: "trotkista", "cartesiano", "objetivista" o lo que le salga. Pero por lo menos que haya pensado algo y sepa qué diantres elige.

Por lo pronto, para mí, aquí y ahora, los valores supremos y su orden están claros.

Love and freedom.