Saturday, 4 December 2010
Where is home?
Should, at some point in your life, the location where the person who you want to live and found a family with lives coincide geographically with the location where you have a job which you are interested in pursuing long-term, then you are bound to remain at that place, even though you may not have thought about it before. In other words:
(family/partner + interesting job) at some location = that location is your home
...even if it's in the Patagonia.
Until that point in your life, home is usually located where the family of which you are offspring is found.
Love and Freedom.
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Mi opinión sobre dónde está tu hogar es el siguiente:
Si en un momento de tu vida el lugar donde vive la persona con la que quieres vivir y fundar una familia coincide geográficamente con el lugar donde tienes un trabajo que te interesa proseguir a largo plazo, en ese sitio acabas quedándote, aunque nunca se te hubiera ocurrido antes. Es decir:
(familia/pareja + trabajo interesante) en cierto lugar = ese lugar es tu casa
... aunque sea en la Patagonia.
Hasta ese momento tu hogar suele localizarse donde se encuentre la familia de la que eres prole.
Amor y Libertad.
Tuesday, 30 November 2010
La quema de brujas en España
¿Hemos de creer que en tal o cual ocasión determinada hubo brujería, solamente porque los brujos así lo dicen? No, naturalmente, no debemos creer a los brujos, y los inquisidores creo que no deberán juzgar a nadie a menos que los crímenes puedan ser documentados con pruebas concretas y objetivas, lo suficientemente evidentes como para convencer a los que las oyen.
Alonso de Salazar, Inquisición de Logroño (1690)
Como Marbregal indica acertadamente, gracias a la intervención de Alonso de Salazar el proceso de Logroño de 1690 sería la última vez que la Inquisición española condenaría a muerte a alguien por crímenes de brujería.
Mi comentario a Marbregal:
Alguna vez me comentaste que, en tu opinión, la existencia de la Inquisición Española fue un adelanto judicial a su tiempo, ya que, a través de esta institución, la persecución popular denominada "caza de brujas" fue reconducida por el Estado de modo que hubo algún tipo de reglas formales en su ejecución, al contrario de lo que sucedía (y siguió sucediendo durante varios siglos) en todos los demás países europeos, donde las hordas populares linchaban a las "brujas" sin ningún tipo de enjuiciamiento previo (¡y, por supuesto, sin miramientos!).
Por lo tanto, en contra de la versión llena de desprecio que promueve la leyenda negra española distribuida por el mundo (principalmente por el Reino Unido), la Inquisición Española pudo ser ejemplo de los intentos por desarrollar un código del enjuiciamiento que tuviese en cuenta la igualdad de los ciudadanos ante la ley (continuando la labor iniciada por Francisco de Vitoria y Bartolomé de las Casas con respecto a los nativos americanos).
Bien dices que los juicios no deben ser anacrónicos. Sin embargo, hoy día se hacen juicios anacrónicos con demasiada frecuencia y el narcisismo de la sociedad moderna hace olvidar a sus engreídos miembros que somos enanos a hombros de gigantes.
En las Islas Británicas la brujería estuvo tipificada como crimen punible con la muerte hasta 1735 y la última ejecución por brujería ocurrió en Escocia en 1727. El Acta de 1735 eliminó el crimen de brujería pero lo sustituyó por el delito de fraude; esta Acta fue usada para perseguir gitanos y espiritualistas ¡hasta 1950!
En Francia la última ejecución por brujería tuvo lugar en 1745; en Alemania fue en 1775, en Suiza fue en 1782 y en Polonia, en 1793.
Estas fechas son posteriores al 1690 en casi un siglo y prueban que, pese a la leyenda negra sobre la Inquisición Española, la sociedad española del siglo XVII no estaba más retrasada en este aspecto que el resto de la sociedades europeas.
El retraso de España vino después causado por la ausencia de Revolución Industrial y la política de sumisión a Francia.
Love and Freedom.
Monday, 29 November 2010
Éxito de Escons en Blanc/Ciudadanos en Blanco
El domingo 28 de noviembre de 2010 tuvieron lugar las elecciones al Parlamento autonómico de Cataluña.
La coalición Escons en Blanco/Ciudadanos en Blanco (Eb/CenB) ha conseguido más de 18.000 votos en dichas elecciones. Este resultado es un éxito teniendo en cuenta que el presupuesto de su campaña era de unos 5.000 euros aproximadamente (según tengo entendido). Comparen este presupuesto con el de los partidos políticos usuales: de los que tienen representantes en el Parlamento de Cataluña, Ciutadans son los que tienen un presupuesto menor, estimado en 200.000 euros. Probablemente el ratio votos/presupuesto de Eb/CenB sea el mayor de todos los partidos políticos que se presentaban a estas elecciones.
Ciudadanos en Blanco es el nombre de la agrupación que intentará presentarse a las elecciones regionales y municipales en toda España. Ciudadanos en Blanco es una agrupación ciudadana de voluntarios que prestan sus nombres para que el voto en blanco compute ya que, según la legislación actual, el voto en blanco (emitido mediante un sobre vacío) es válido pero no cuenta en la distribución de los escaños. Ciudadanos en Blanco se compromete a dejar el escaño vacío, a no cobrar y a reclamar que el voto en blanco sea computable.
Para más información visita www.ciudadanosenblanco.com.
Amor y Libertad.
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Elections for the regional Parliament of Catalonia were held on Sunday 28th November 2010.
The coalition Escons en Blanc/Ciudadanos en Blanco (Eb/CenB, Seats in Blank/Citizens in White) has obtained more than 18,000 votes in that election. This result is a success, considering that its campaign budget was about €5,000. Compare this budget with those of the usual political parties: of those parties with representatives in the Parliament of Catalonia, Ciutadans are the ones with a smaller budget, estimated at 200,000 euros. Eb/CenB's votes/budget ratio is probably the greatest of all political parties running in these elections.
Ciudadanos en Blanco (Citizens in White) is the name of the group that will try to stand for council and regional elections in Spain. Ciudadanos en Blanco is a citizen group of volunteers who lend their names to make the blank vote to be computed since, in accordance to current legislation, the blank vote (cast by means of an empty envelope) is valid but does not count towards the distribution of seats. Ciudadanos en Blanco promises to leave the seat empty, to forgo any monies and to work for the blank vote to count in the distribution of seats.
For more information visit www.ciudadanosenblanco.com
Love and Freedom.
Sunday, 21 November 2010
Introducing the axis of upheaval
In 2002 George W. Bush warned of an Axis of Evil that was assisting terrorists, acquiring weapons of mass destruction, and "arming to threaten the peace of the world". According to President Bush, the Axis of Evil had three members: Iran, Iraq and North Korea.
Barack Obama faces a larger and potentially more troubling axis: an axis of upheaval. What unites them is not so much their wicked intentions as their instability, which the global financial crisis only makes worse every day.
When Mr Bush's speechwriters coined the phrase Axis of Evil, they were drawing a parallel with the wartime alliance between Germany, Italy and Japan. The axis of upheaval, by contrast, is more reminiscent of the decade before the outbreak of the Second World War, when the Great Depression unleashed a wave of global political crises.
There is good reason to fear that the biggest financial crisis since the Great Depression could have comparable consequences for the international system.
Three factors made the location and timing of lethal organised violence more or less predictable in the last century. The first was ethnic disintegration: violence was wordst in areas where majorities lived uneasily side by side with religious or linguistic minorities. The second factor was empires in decline: when imperial rule crumbled, battles for power were most bloody. The third was economic volatility: the greater the magnitude and frequency of economic shocks, the more likely conflict was.
In at least one of the world's regions - the greater Middle East - two of these three factors have been present for som time.
Now the third variable, economic volatility, has returned. The "Great Moderation" has been obliterated by a financial chain reaction now triggering collapses in asset prices, production and trade around the world.
It won't be as bad as the Great Depression that began in 1929 because governments worldwide are trying to repress this new depression with policies undreamt of 80 years ago, but Depression Lite will cause a substantial increase in unemployment and a painful decline in incomes. Such pain nearly always has geopolitical consequences.
There are some parts of the world where upheaval is the norm: Congo, Somalia, Zimbabwe, Mexico, Middle East, Iran, Afghanistan, Pakistan. As the global crisis snuffs out what little remains of economic activity, events have fanned the flames of Islamist radicalism: rising unemployment means more frustrated young men with nothing better to do than to fantasise about jihad. Expect also gains for sabre-rattling nationalists.
History suggests that it is precisely when such regimes feel insecure that they are most likely to take foreign policy risks. Vladimir Putin declared at Davos, "Provoking military-political conflicts is also a convenient way of deflecting people's attention from mounting social and economic problems".
The most likely recruits to radical Islamist organisations are not the millions of dirt-poor slumdogs but the relatively well-off educated twentysomethings who have glimpsed prosperity only to have their hopes dashed.
The crisis of globalisation is bringing trouble to parts of the world we thought had been made safe for democracy. The financial crisis is proving to be most sever among the newly industrialised countries of Asia: South Korea, Taiwan, and Thailand. Of the three, Thailand is the most politically vulnerable.
Eastern European countries, many of which were formerly Communist, are paying the price of a reckless borrowing binge: Latvia, Ukraine. The Soviet Union may be gone, but it has left a legacy of Russian minorities all over Eastern Europe, the Caucasus and Central Asia. Adding economic volatility to the mix of ethnic disintegration and post-imperial conflict is a recipe for upheaval.
The problem is that, as in the 1930s, most countries are looking inward, grappling with the domestic consequences of the economic crisis and paying little attention to the wider world crisis. This is true even of the US.
The US gross federal debt is going to balloon to 100 per cent of GBP within ten years. For US foreign policy, this implies that resources available for policing the world are certain to be reduced.
Economic volatility, plus ethnic disintegration, plus empires in decline: that combination is about the most lethal in geopolitics. We now have al three. The age of upheaval starts here.
I find this article interesting and accurate. I hope you find it the same.
Love and Freedom.
Tuesday, 16 November 2010
Sahara Libre Mercado
Se ruega difusión. Se ruega adjuntar el siguiente santo y seña:
Amor y Libertad.
Please distribute freely. Please attach the following password:
Love and Freedom.
Thursday, 11 November 2010
Armistice Day Memorial
The whole floor at my workplace is right now (11AM,
Love and Freedom.
Friday, 29 October 2010
Sesión fantasma en el Congreso
Hay sesiones fantasmas en el Congreso casi todos los días y los diputados sólo aparecen a la hora de la votación para apretar el botoncito según la orden de su jefe de grupo parlamentario. Ved el siguiente vídeo:
¿Qué os apostáis a que, si Ciudadanos en Blanco gana algún escaño, los mismos diputados que ni siquieran iban a trabajar (su trabajo es estar sentados en una silla) prepararán una norma con el objetivo de impedirles dejar el escaño vacío para hacer computable de facto el voto en blanco?
Qué desgracia de partitocracia.
Love and Freedom.
Saturday, 23 October 2010
Huerta de Soto delivers 2010 Hayek Lecture at LSE
The Hayek Lectures are organised by The Cobden Centre.
Date: Thursday 28 October 2010
Time: 6.30-8pm (doors open at 6pm)
Venue: Sheikh Zayed Theatre, New Academic Building, London School of Economics
Speaker: Professor Jesús Huerta de Soto
This event is free and open to all with no ticket required. Entry is on a first come, first served basis.
Read Daniel Hannan's mention of Huerta de Soto's on the Daily Telegraph.
You may already know that I am a proud member of the Libertarian Pulguitas Society, i.e., the group of Spanish libertarians living in London who met through the reading of Albert Esplugas's blog and who have monthly "quedadas" to conspire against the State. As already noted by my co-conspirator Random Spaniard, the members of the Libertarian Pulguitas Society will attend Huerta de Soto's lecture. Everyone is invited and we hope to convince you to join the libertarian movement.
Love and Freedom.
Tuesday, 19 October 2010
La democracia es incompatible con el socialismo (y viceversa)
Francisco Largo Caballero dijo 20 de enero de 1936 en la provincia de Jaén:
“La clase obrera debe adueñarse
Los socialistas, ya sean nacionalistas
Esta incompatibilidad de los socialistas con la democracia y con la libertad se muestra una vez más en el acoso infame a Jesús Gómez Ruiz, concejal del PP en Leganés, vilipendiado por estatistas y demás sectarios autoritaristas de España por expresar la siguiente opinión liberal en su artículo Los principios de la legislación española sobre educación donde criticaba que se conceda al Estado la suprema capacidad para decidir los límites de la libertad religiosa, o lo que es una "secta" o lo que constituye una "educación integral" de los alumnos. Gómez Ruiz termina su crítica con un corolario:
“Si concedemos al Estado la suprema capacidad de decidir los límites de la libertad religiosa, lo que es una "secta", y lo que constituye una educación "integral", habremos entronizado el despotismo. Por el mismo expediente, habría que desposeer a los padres comunistas de la tutela de sus hijos, por pertenecer a la secta más criminal que la Historia jamás haya visto y por inculcar a sus hijos una representación teórica de la realidad absolutamente falsa que les provocará en el futuro serios problemas de adaptación social y un agudo sentimiento de infelicidad; y acto seguido enviar a estos niños (y a los padres también) sin pérdida de tiempo a un ‘campo de reeducación’ ”.
Gómez Ruiz deja claro en su artículo que él no está de acuerdo en que se conceda al Estado tal suprema capacidad por lo que tampoco está de acuerdo en desposeer a los padres comunistas de la tutela de los hijos. Esta tolerancia con el discrepante y la defensa de la libertad de expresión, a pesar de que permite a los estatistas continuar propagando sus mentiras y seguir agrediendo a los ciudadanos, es parte indispensable
Love and freedom.
Tuesday, 5 October 2010
Jonathan Tepper on TV3: "Spanish fiesta has ended so, if you want jobs, lower real salaries"
Le he comentado a él directamente:
Lo has clavado, estoy de acuerdo con todo lo que has dicho (¡que siendo 30 minutos hablando es decir mucho!).
Sólo por buscar tres pies al gato creo que perdiste una oportunidad buenísima para gritar "End the FED!!" cuando en el minuto 38 el entrevistador se quejó de la hipocresía de los bancos. Los bancos piden prestado dinero fiat baratito al BCE sufragado por inflación y riesgo socializado entre los ciudadanos europeos y prestan al gobierno llevándose el carry trade. La única solución para eso es la separación del monopolio del dinero y de los tipos de interés del poder estatal. La socialización de las pérdidas de los amiguetes del gobierno es un ejemplo de "fallo de Gobierno" que puede ser solucionado con más y mejor Mercado.
Y segundo: estoy de acuerdo en que muchos jóvenes españoles no tienen los estudios adecuados y por tanto no producen más que un valor de €400 de salario, pero esto no es porque no haya gasto en educación, al revés, sino porque hay demasiado gasto público en educación pero es un derroche total. Con chavales estudiando hasta los 16 años cuando ni quieren ni son capaces; con un sistema educativo basado en las chorradas socialistas, progresistas, following Labour's "comprehensive school" model; pero, sobre todo, con una epidemia de TITULITIS de universitarios que se dedican a beber mientras aprueban Turismo, Psicología o Ciencias Audiovisuales cuando no hay demanda para ellos cuando salen de la universidad y terminan trabajando donde hay demandas de trabajadores (en Carrefour y en Agroman). El desastre de la educación pública es otro ejemplo de "fallo de Gobierno" que puede ser solucionado con más y mejor Mercado.
Y parafraseo al Sr. Tepper: "The Spanish fiesta has ended so, if you want jobs, lower real salaries"
Love and Freedom.
Sunday, 3 October 2010
Comentario en El Confidencial: Políticos inútiles
Hace pocos años, cuando Rafa Nadal comenzó a ganar trofeos, era un poco penoso que no pudiera hablar en otro idioma. Como el chaval es un currante se puso en ello y hemos podido verle en el último Grand Slam que ha ganado con qué fluidez habla el inglés.
En el otro lado están los vagos y mediocres que viven del morro y que no pasarían ninguna entrevista de trabajo para un puesto con contacto internacional: ZP, Pajín, De la Vega, Rubalcaba, Rajoy, Soraya y muchos mas inútiles.
Se puede decir más alto pero no más claro.
Love and freedom.
Sunday, 5 September 2010
Ciudadanos en Blanco
Ved un vídeo de presentación:
AZAHARA HABLANDO CLARO
Ciudadanos en Blanco | MySpace Video
Love and Freedom.
Tuesday, 27 July 2010
Dining at Cambio de Tercio in London
One of the best places to have Spanish food in
True to my word last Saturday evening I took S. to enjoy an incredibly delicious meal at Cambio de Tercio. Our menu was the following:
Starters:
Manchego cheese lollipops
New season white asparagus dressed with seeds and nuts vinaigrette and Padron pepper ali-oli
Char-grilled Galician-style octopus on a bath of potato parmentier and sprinkled with paprika oil
Grilled lamb cutlets accompanied with aubergine puree, Manzanilla olives and one glazed potato
Main courses
Wild sea bass with artichokes, smoked grilled courgettes, and cauliflower puree
Basque style monkfish casserole surrounded by griddled razor clams, broad beans, and asparagus tips and showered with parley jus
Wine
Terras Gauda 2009 (70% albariño, 20% loureiro, 10% caiño)
Dessert
White chocolate ganache topped by passion fruit, ginger ice cream and sprinkled with pistachio,
Everything was delicious and the flavours released by every bit left us speechless. After yummy crunchy asparagus, the potato parmentier where the octopus lazily swam was so tasty that it deceived me into thinking that was spiced up with some mild herbs; however, the waiter set me right when he swore that the parmentier was made of potato, olive oil and salt only cooked and stirred for half an hour to give it a gelatinous texture. The lamb cutlets were so tender that my companion, who doesn’t exactly love meat, had to admit defeat and proclaim it was mouth-watering. The fish was outstanding: although the sea bass topped my monkfish in my opinion and the artichokes brought some fond memories of my mother’s cooking. And, finally, the Dessert: that dessert is one of the best ones I have had in my life; the way the passion fruit melted the ginger ice cream and spiced up the chocolate sent my senses into such a rapture that the experience was, as the waiter put it, “orgasmic”. With a blissful smile on her face, my companion concurred with him.
We finished the loveliest evening having a watermelon cocktail at Coquine, a posh cocktail bar across the road from Cambio de Tercio.
Love and freedom.
Tuesday, 20 July 2010
Attenborough and the bees
J.L., one of my colleagues at the Libertarian Fleas Society (meeting of Spanish libertarians in
“David Attenborough moment: in the cross of wardour
Comments that followed:
Borjabrela: “And the wonders of the Market! (without which bees could exist, but Attenborough as a model wouldn’t.)”
J.L.: “Yes and no. Markets and biological behaviours share some principles.”
Borjabrela: “Please clarify: yes to what? And no to what?
J.L.: “NO: Bees and Mr. Attenborough exist thanks to previous “markets” where they evolved. YES: The Wonders of the Market!”
Borjabrela: “Not entirely sure. As I understand the markets as systems of voluntary relationships and transactions, I wouldn’t apply this term to Nature’s evolution, which, in my opinion, has no will (and hence can perform no voluntary acts), but follows certain rules set in stone (such as the Principles of Thermodynamics or the Basic Forces of Nature) sprinkled with azar”.
Please feel free to contribute with your opinion.
Love and freedom.
Monday, 28 June 2010
State pension systems = Ponzi schemes
“The great Ponzi scheme that lies behind our State pension is unravelling – as they all do eventually – because money being taken from new investors is insufficient to honour promises issued to earlier generations. […] None of this should come as a surprise. It is many years since experts began pointing out that
This financial model is so fundamentally unstable that it is illegal in the private sector. No private company or insurer would be allowed to carry on as a series of British governments have done. Hence my disrespectful but I hope helpful comparisons with the original wheeze of the American fraudster, Mr Ponzi.”
State pension Ponzi scheme unravels with retirement at 70, Ian Cowie (Telegraph.co.uk, 24/06/2010)
At last someone in mainstream media starts stating the obvious fact: state pension systems in Britain, Spain and most Western countries are Ponzi schemes. Another trick devised by the governments to rob the average citizen. In the case of
Love and freedom.
Saturday, 10 April 2010
LondonStays
Si quieres aprender inglés en Inglaterra, te hacemos la vida más fácil.
· Ayuda y asesoramiento para estancias en Inglaterra
· Gestión de alojamiento (residencias, familias, pisos)
· Gestión de inscripción en academias de idiomas
· Gestión de becas MEC para estudios en Inglaterra
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En LondonStays gestionamos la academia de inglés y el alojamiento para estancias de estudio en Inglaterra: Londres, Brighton, Bournemouth y Oxford. Nuestras academias están situadas en el centro de las ciudades y están acreditadas por el British Council.
Para más información, visita nuestro blog: http://inglesenlondres.blogspot.com.
Love and freedom.
Monday, 22 February 2010
Pythagoreanist geek
However, no matter how much I like the number 4, I understand the number 2 is more useful to explain the functioning of the world as two are the only possible options of movement (and hence of visible division) along a 1-dimension space, which is the simplest and therefore the most common of spaces in the Universe.
A bit geeky, I know. Please forgive me.
Love and freedom.
Thursday, 18 February 2010
Basta ya de estatistas rencorosos
CDS, en mi opinión eres un soñador, cierto, y sueñas con un estado totalitario o al menos autoritario. Todas las soluciones que propones se resumen en "el Estado tiene que obligar a hacer lo que yo, Sr. CDS, quiero".
Veamos:
1. "El problema es que pagan justos por pecadores, y que el sector financiero quiere salir indemne de la crisis."
Cierto, pero incompleto: TODOS los ciudadanos quieren salir indemnes de la crisis y todos utilizan todas las armas que tienen a su disposición: industria del cine, construcción, automovilística, controladores, parados, funcionarios, todos quieren chupar del bote y no dudan en montar huelgas, amenazar con retirar su voto, participar en el mercado negro, etc.
Los trabajadores del sector financiero no son menos y utilizan su poder en beneficio propio. Como todos los demás y como tú también haces.
2. "Casi nadie niega que esta crisis es un subproducto del mercado financiero que inventó productos y aprovechó servicios para inflar"
¡Más despacio, vaquero! Yo no sé con cuánta gente has hablado tú sobre esta crisis pero es exagerado (y engreído) arrogarse la representación de la opinión de "casi todo el mundo" (pues "casi nadie niega"). Esta crisis es un subproducto de muchas cosas y yo reconozco entrever sólo unas pocas. Sin embargo, una cosa es clara. Tú puedes inflar el precio de un producto todo lo que quieras que si no hay alguien con el dinero y las ganas para comprártelo te lo comes con patatas. Esto es algo que los anti-mercado no quieren entender: dado que una transacción en el libre mercado es voluntaria, la responsabilidad de una transacción "mala" la tienen todas las partes involucradas en el trato, tanto comprador como vendedor como intermediario. Así que menos "finger pointing" luego, por favor, para descargarse la responsabilidad.
Además, ¿de dónde saldría el dinero si los bancos centrales no lo imprimieran?
3. "Yo creo que habría que regular ferozmente el sector financiero y llevar a la cárcel a los que nos han metido en este atolladero."
Ea, ya lo hemos arreglado todo! Típica receta de estatista: "Habría", ¿quién es el sujeto? El gobierno, los jueces siguiendo la ley, los sindicatos, o tú? Por otro lado, "a los que nos han metido en este atolladero", a quién te refieres? Hala, Greenspan, ¡a la cárcel! Los gobiernos con su deuda y sus manipulaciones del presupuesto público para beneficiar a sus amiguitos, ¡a la cárcel! Pepe Gotera con su mercado negro, ¡a la cárcel! Pepito Pérez comprando pisos por pura especulación, porque "la vivienda nunca baja", ¡a la cárcel!
4. "Baste el ejemplo de GS en manipular cuentas de Grecia."
Si hay algún delito tipificado en Grecia sobre este particular, estoy de acuerdo que lo correcto sería aplicar la pena a los reos, eso sto es, incluídos los gobernantes que encargaron a Goldman Sachs manipular sus cuentas!!
5. "Todos los directivos de Standard & Poors, Fetch y Moodys deberían estar en la cárcel también, por vender bombas bajo AAA."
Obvio: ¡todos a la cárcel porque me han fastidiado! Qué ganas tienen los estatistas de meter a todo el resto del mundo en la cárcel, pero nunca tienen ganas de asumir responsibilidades. Las agencias de rating ponen a los productos financieros la calificación que les dé la gana, que yo sepa nadie está obligado por ley a asumir lo que digan como verdadero (de hecho, a veces discrepan entre ellas así que cuál tiene la razón?). Señores, que ya somos mayorcitos, esto es un mercado (más o menos) libre, y si aceptas la opinión de alguien eres tú decidiendo aceptarla conque no te puedes quejar luego.
6. "no me acuerdo de casi nadie del sector financiero que viera el globo y su posterior explosión, [...] pre-crisis"
Esta afirmación me confirma que tus "casi nadie" se refieren a tus coleguitas y a tu familia, porque hubo mucha gente alertando de la burbuja desde mucho tiempo atrás. Ahí tienes la escuela austríaca avisando del excesivo crédito alentando inversiones indiscriminadas. Yo mismo, por ejemplo, recibo la revista Money Week y esta gente ya avisaban de la burbuja inmobiliaria desde 2006. Además, sé que hay algunos fondos que se forraron en la crisis a base de ir a corto contra las hipotecas basura.
7. "haya absorvido" - querrás decir "haya absorbido". ¡Maldito teclado Qwerty!
8. "¿Crees que todo ese “talento” ha sido usado para algo provechoso salvo para beneficio propio?"
Efectivamente, todo mi talento lo usaré para beneficio propio y el que me pida lo contrario que se vaya a freír monas, para impartidores de moral ya tenemos a la religión. Sin embargo, resulta que la mano invisible producirá beneficios para la sociedad aunque yo sólo busque mi satisfacción personal. Ahí tienes el resultado de la libertad individual y el libre mercado que han conseguido que la riqueza mundial sea la mayor de la historia y el número de personas sufriendo sea el menor de la historia.
Además, que yo busque mi satisfacción personal no significa que sea egoísta, a lo mejor me place ser altruísta. Pero lo decido yo y sólo yo: ¿algún problema?
9. "primera medida el gobierno europeo debería ser declarar los CDS nulos, y prohibirlos."
Jajajaja, ¡buenísimas las medidas de los estatistas! Esto es clavadito a la idea genial del Presidente del Gobierno de España J.L.R. Zapatero: "mmm, vaya, la crisis me va a fastidiar en las elecciones, pues ¡declaro la crisis ilegal y quien esté en crisis pues multado y a la cárcel!" Habrá que resucitar a Charles Chaplin para que aprenda de Zapatero como se ridiculiza a un gobernante: qué Adenoid Hynkel ni que ocho cuartos, para caricatura de gobernante ya tenemos a Zapatero.
Los CDS miden el riesgo de impago de un país debido a la mala gestión de su gobierno, "pues nada, oye, declaramos los CDS ilegales y punto, así pueden hacer los gobernantes regalarle el dinero a quién les dé la gana y el acreedor que tenga miedo de que el Estado no le pague pues que se fastidie, que para eso somos los que mandamos".
10. "No estaría de más aplicar el impuesto Robin Hood y, sobretodo, hacer auditorías en todas esas islitas del gobierno de UK."
Solucionado todo, una auditoría y punto. La opinión de los gobiernos o sus representantes vale, pero la opinión de 7 millardos de personas participando en el mercado libre no es válida. Ah, no sólo no es válida sino que la vamos a gravar para que no haya tanta gente expresando su opinión mediante transacciones y tratos.
Para tu información, trabajo como auditor pero aún así creo que lo que tú eres es un atracador de personas inocentes. Pídele a Robin "Tobin" Hood que te atraque a ti y a tus correligionarios estatistas. A mí y a todos los que queremos ser libres para elegir sin meternos con los demás, ¡dejadnos en paz!
Love and freedom.
Wednesday, 17 February 2010
Ejes de pensamiento político
Quizá os interese echar un vistazo al Nolan Chart. A bi-dimensional chart that displays the political spectrum with "personal freedom" and "economic freedom" as axes.
La creencia de ser catalanista o españolista depende en gran parte de la irracionalidad del ser humano como, por ejemplo, el apego a la tierra donde se ha nacido o a las personas que le han influído en su vida.
De todas formas sigo sin entender por qué la gente utiliza "derecha" e "izquierda" para definir el pensamiento político de una persona. Aquellos que usan estos adjetivos deben de pensar que las personas somos tan poco imaginativas como para tener sólo un espacio de pensamiento de 1 sola dimensión después de miles de años pensando (¡o intentándolo al menos!). Tengo la sospecha de que son precisamente los etiquetadores de "derecha" o "izquierda" los que no tienen más que una mente mono-dimensional (¡y las 1x1 matrix son tan aburridas!)
Love and freedom.
Tuesday, 16 February 2010
A glimpse of London: Monday
One should examine oneself for a very long time before thinking of condemning others.
Moliere
London is a great, funny city, the Spanish guy thought, when he saw two lesbians (one of them Chinese and the other one Caucasian) kissing each other farewell by the tube station while an Italo-Indian couple greeted their Eastern European friends at the queue of a club. But the Spanish guy didn't have time for thoughts, it was snowing and he was late for the theatre where a lovely English girl was already waiting for him.
Thus the other Monday the Spanish guy saw Martin Crimp's version of Moliere's The Misanthrope at the Comedy Theatre, starring Damian Lewis and Keira Knightley. Whilst he still preferred the original French play, he approved this English attempt to adapt Moliere's comedy of manners to the contemporary world.
Being as we still are human beings displaying our unmistakable, unchangeable flaws, it's no surprise that there is such a resemblance between the 17th century French aristocratic society and today's Western celebrity society. Both seem so penetrated by the hypocrisy, shallowness and vanity of talentless, base celebs made famous by the media that one doesn't have to be a harsh, idealistic fool like Alceste to become disillusioned and angry with the whole mankind.
Keira, by the way, was all shoulders and squared angles and, though she played her role correctly, left the Spanish guy a tad cold and disappointed. He realised that he was very happy with the little English girl that clung on to his arm.
Love and freedom.
Wednesday, 27 January 2010
Labour's fixation is strangling everyone
Labour's controlling, centralising, mistrustful approach has left huge numbers of former supporters feeling sullen, impotent and resentful. [...] This is a disenchantment that comes from the experience of living with Labour's ideas about how society should be organised, and finding them mean and thin. [...] Labour's fundamental mistake has been to manage the country, its people and its institutions as if it were running nothing more than a collection of factories and businesses. [...] A mother from Somerset is one of many voter whose loyalty to Labour has snapped over its extension of state power into areas that should be matters of choice. [...] "By putting the state in the middle of everything, we're destroying society," she says.
Jenni Russell, Labour's big fixation is strangling everyone (The Sunday Times, 03/01/2010)
Russell's warning in The Sunday Times is the ever-repeating issue with socialism: people who vote for further central planning of the society don't realise that their ideas will end up making government do things they were not prepared to accept initially. The unintended consecuences for the freedom of the people caused by the practice of well-meaning socialist ideas are far worse (at least in the mind of those who love their freedom) than the injustice they intend to solve.
Hayek explained in his "Road to Serfdom" (obviously dedicated "To the socialists of all parties") that management of a centrally-planned society leads to bureaucrats gaining discretionary powers and the dismantling of the free market system and this may end in the destruction of all individual economic and personal freedom.
Socialists think that their claim that that state planning does not lead, deterministically, towards the constraint of social and political freedom is enough to rebut Hayek's proposition. First, that claim is not enough counter-argument; second, reality shows that the more state planning exists, the more individual freedom is constrained. This can be seen anywhere from Labour's UK to the Soviet Union, Mao's China, Cambodia, through Chavez's Venezuela or Barroso's EU: they are all in the slippery slope of communism.
By the way, I just noticed the similarity of Hayek's slippery slope to the last stage of Plato's 5 Regime cycle. Interesting!
Love and freedom.
Tuesday, 26 January 2010
Beginner's Guide to Liberty
Though I agree this short Guide to Liberty suffers from certain shortcomings, likely due to its limited lenght and all-inclusive viewpoint, I believed its fast-reading, simple style addresses an area mostly forgotten by libertarian/classical liberals advocates: beginners and general education on liberty.
I am Spanish and I see with sadness the lack of education on freedom and free-market ideas in my country, which reinforces the socialist bias of the Spaniards. That is why I volunteer to translate this booklet into Spanish for free. I have contacted the Adam Smith Institute to see whether they are happy with this offer. I'll let you know its progress.
Love and freedom.
Sunday, 24 January 2010
E-book brings revolution to the book industry
su blog Random Spaniard la opinión de Albert Esplugas sobre la ausencia de Amazon en España:
En España:(1) el comercio electrónico no es muy popular; (2) correos es ineficiente; (3) el índice de lectura es muy bajo; (4) hay una imposición legal de un precio fijo.
Mi comentario a esta entrada.
En mi opinión, el equivalente del mp3 en el mundo de la comunicación escrita es el pdf: ambos son formatos para transmitir información gastando menos recursos de almacenamiento. Yo comparo la llegada del libro electrónico con el iPod: ambos son soportes portátiles de almacenamiento de información de fácil uso.
Como ya comentamos en la reunión de pulguitas liberales, la llegada del libro electrónico y el previsible aumento del préstamo (erróneamente llamado "pirateo") revolucionará la industria del libro y dará mayor número de opciones a los consumidores.
Supongo que las empresas dominantes en la industria del libro se posicionarán como han hecho las discográficas: intentar defender sus privilegios ejerciendo influencia sobre el gobierno a través de sus grupos de interés. Poco a poco, nuevos competidores aprovecharán y se beneficiarán de las nuevas técnicas de consumo de libros.
Love and freedom.
Wednesday, 13 January 2010
Hipocresías del sistema en España
Las crisis suelen representar excelentes ocasiones para purgar excesos y realizar reformas. Para efectuar reformas hay que denunciar antes las hipocresías.
Diez hipocresías a desmontar en 2010, Ignacio de la Torre (ElConfidencial.com, 13/10/2010)
Pese al galicismo presente en su título (i.e., "a" + infinitivo), creo que este artículo de Ignacio de la Torre es bastante bueno. Dados los límites de espacio, no menciona todas las causas de esta crisis económica, pero apunta en la dirección correcta. Según este profesor del IE Business School, estos son 10 de las hipocresías más importantes causantes de la crisis:
Primera: La defensa que efectúan los sindicatos del sistema laboral actual.
Segunda: La política agraria común (PAC).
Tercera: La política energética española.
Cuarta: La afiliación obligatoria a cámaras de comercio.
Quinta: El sistema educativo español.
Sexta: La financiación autonómica.
Séptima: El sistema bancario.
Octava: El poder público.
Novena: La democracia española.
Décima: La deuda pública española, central, autonómica y local.
El razonamiento expuesto por De la Torre para declarar estas hipocresías demuestra que el sistema imperante en España, que es muy similar al del resto del mundo) no es libre mercado y no es capitalismo puro sin intervención de los gobiernos.
Últimamente he leído artículos en medios de comunicación acusando a las escuelas de negocio de dar una educación y unos valores equivocados a sus estudiantes. Sin embargo, De la Torre es profesor de una escuela de negocio muy prestigiosa y apunta en voz alta los errores del sistema. ¿Es su forma de pensar minoritaria en las escuelas de negocio?
Love and freedom.
Tuesday, 12 January 2010
Escolar can't understand what Wikipedia means
En español abajo.
First: I would like to be introduced to Mr Capitalism because I can't find his books anywhere. Those who think of themselves as infallible usually use very generic ideas, so they can't be counter-argumented for the simple reason that one doesn't know what they mean: what is "capitalism"?
Writing fool comments such as the one above is free of charge, but solves nothing. If Escolar wanted average intelligent people to take him seriously, he should have said: "Wikipedia shows that what Mr Whoever proposes in their book X (date: Y) is wrong". Otherwise reading Escolar's comments are a waste of time.
Second: Free-marketeers don't claim that people act only for money, but for their own interests whatever they are. People (rather, individuals) act in the pursuit of satisfaying a specific motivation, may this be buying a car or being able to go to sleep fast. Poor, jelous people such as Ignacio Escolar either think that everyone is like them or don't want to understand (due to their own interests).
Wikipedia shows exactly what statists can't grasp, i.e., the free market, a set of voluntary actions, exchanges and arrangements not centrally planned are the most efficient source of knowledge and welfare.
Love and freedom.
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Dice Ignacio Escolar: "[Wikipedia] Demuestra una gran verdad: que, pese a lo que siempre ha dicho el capitalismo, no es cierto que la gente sólo se mueva por dinero."
Primero: Me gustaría que Ignacio Escolar me presentara a Don Capitalismo o a los herederos de su propiedad intelectual porque yo no encuentro sus libros por ningún lado. Aquellos que pretender ser más infalibles que el Papa suelen usar ideas tan genéricas que es imposible corregirles por la sencilla razón de que no se sabe a qué se refieren: qué quiere decir Escolar con "el capitalismo"?.
Decir tonterías de este calibre sobre ideas genéricas sale realmente gratis pero no soluciona nada. Si Ignacio Escolar quiere que las personas medianamente inteligentes le tomemos en serio, debería decir "pese a lo que dijo Hayek (ponga Vd. el nombre) en su libro X (fecha: Y), Wikipedia demuestra que se equivoca". Mientras tanto, leer lo que escriba es perder el tiempo.
Segundo: Que yo sepa los free-marketeers no han dicho que la gente se mueva sólo por dinero, sino por sus propios intereses ya sean pecuniarios, filantrópicos o como quiera el individuo en cuestión. La gente (mejor dicho, el individuo) se mueve por satisfacer una motivación ya sea comprarse un coche o poder irse a la cama y dormir de un tirón. Lo que sucede es que los pobres y los envidiosos como Ignacio Escolar o bien creen que son todos de su condición (como el ladrón) o bien no les interesa entender (debido a sus propios intereses pecuniarios o espurios...).
Lo que demuestra Wikipedia es que Escolar y sus camaradas estatistas no entienden lo que es Wikipedia.
Love and freedom.